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圣經解讀教堂婚禮的意義

文章摘要: 教堂婚禮的意義,究竟是什么? 先我自己是推崇結婚是要有一個婚禮的。必須有一個儀式,去為我們這一重要的人生旅程拉開序幕。然后我們看一看圣經對于教堂婚禮意義的解讀,整本

說到教堂婚禮的意義,究竟是什么? 先我自己是推崇結婚是要有一個婚禮的。我認為必須有一個儀式,去為我們這一重要的人生旅程拉開序幕。然后我們看一看圣經對于教堂婚禮意義的解讀。婚禮的意義:互幫互助,一生的伴侶!補齊你生活與情感的弱項,當你無助,彷徨,不安時,給你非常有力的幫助,非常溫暖的擁抱,讓你的生活過的更從容,更安定,更好!如果你說:朋友也可以幫忙啊.....我不想和你討論了!
 
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整本圣經一開始就是創世記,創世記一開始講到了人類的 場婚禮;圣經的非常后一卷書是啟示錄,啟示錄講到的是羔羊的婚宴,也是婚禮。耶穌來到世上,行的 件神跡,是在迦拿的婚宴。圣經中也有很多比喻:基督愛教會,就像丈夫愛妻子。都是用這樣的婚約、婚禮來比喻,里面有很多的歡喜、快樂、羅曼蒂克的,很美的。要用時間和精力慢慢地去體會情感的深入,這才叫浪漫。有一 歌說:我能想到非常浪漫的事情就是和你一起慢慢變老。就是兩個人一起手牽著手,愿意承諾共度一生,這真的是很浪漫的事情。看到在馬路上老夫妻牽著手在慢慢地過馬路,真的好美好美。
 
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基督教的婚禮很多人喜歡參加,因為感覺有一種莊嚴和肅穆。特別是兩個人立約的時候,當對方說:“我愿意”,那個表達是很感動的,一個人他愿意承諾一生為你付出著一切。婚禮的開始通常會有一個序樂,接下來是雙方的父母入座,接下來會有燃燭,然后新郎先入場,伴郎、伴娘、花童,新娘入場。然后牧師的禱告,唱詩歌,會有一些讀經,一些勉勵。接下來新娘和新郎的誓約,交換戒指。然后牧師祝福新人,非常后結束有一個宣告,雙方再向父母親致謝,介紹新人,然后就禮成。非常后會有點心,之后有喜宴。
 
每一個細節都有它的意義,新郎和新娘的家人,通常是男方坐在一邊,女方坐在一邊。其實婚禮是一個立約,就是立下婚姻盟約的典禮。古時候立約很重要,在創世記神與亞伯拉罕立約,讓亞伯拉罕拿那些牛羊,切一半一半,分兩邊,從中間走過去,表示這是一個約。新郎新娘立約的時候分作兩邊的是見證人,這有點象征立約的環境,因為婚姻是神所設立的盟約。約這個字希伯來文有切割的意思,家人朋友分作兩邊象征新郎和新娘能夠進入盟約在做的人所做的犧牲。這樣子看來家屬很偉大,成了新人立約的犧牲,所以不都單純來參加婚禮,都是見證人。我們看見這個約是何等的肅靜,何等的嚴肅,新郎和新娘在眾人面前立下這個很嚴肅的盟約。
 
把地毯鋪在中間,紅色的代表立約的血,有些是白色,白色表示是圣地,是圣潔的。就是說不單單是人在當中,神也在當中,像摩西在荊棘叢中,他來到神面前的時候,神就說你要把你腳上的鞋脫下來,因為你所站的地是圣地,婚禮是一生一世的,我們從婚禮一開始就進入長長久久的愛情。
 
婚禮的時候為什么新郎要先進場?新郎先進禮堂表示他是主要的盟約的立約人,他要承擔更大的責任,使這個約生效。就像神與挪亞、亞伯拉罕、大衛立約的時候,神就是發起人,主要的立約人,人雖然不守約,但是神仍然守約施慈愛。在英國有一位男士結婚不久,妻子就紅杏出墻離開家了,這個男士的朋友對他說:“你的太太已經離家出走了,不管你和孩子了,你就離婚吧,娶一個更好的照顧自己和孩子。”這個人聽了很生氣就說:“只要她還一息尚存,她就是我的妻子,我不準你這樣說她。我仍然愛她。”后來他的妻子在外面生病了,在妻子臨終之前,他去找到妻子,并陪伴、守護著她,一直照顧到妻子離開人世。之前我們講到的何西阿就是這樣,不管他的妻子怎么樣,他都再次把妻子娶回來,神也透過這些表達對我們的愛,盡管我們違約,神仍然守約施慈愛。所以我們看到新郎比新娘先進禮堂,表示他是盟約的發起人,是主要的立約人。
 
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為什么是父親帶著新娘進入禮堂?父親陪伴女兒走到臺前,表示他相信、同意這個年輕人是神預備成為女兒丈夫的非常佳人選,現在我要把你領到他身邊。另外一方面是對新郎說:“我將我的女兒交到你手里,我曾經努力教導她成為一個純潔的新娘,現在我要將保護的責任交在你的手中。”就是父親要卸下他的責任交在新郎的手中,新郎要付起他的責任來繼續的保護、照顧新娘。主持的婚禮的牧師還會問是誰將新娘交給這位男士?會問父親是不是愿意祝福女兒和這個男士的婚姻,還會問父親愿不愿意把神交付給自己照顧保護女兒的責任轉交給這位男士。女兒還沒有出嫁之前是在父親的照顧和保護之下,結過婚之后就是在丈夫的照顧和保護之下。

新娘穿著白色的禮服代表圣潔,也代表心靈、生活各方面的純潔。通常牧師會讓新郎先宣誓:“我感謝神把你賜下來,成為我生命中的伴侶和幫助。從今天起,靠著神的大能,我應許全心全意愛你、尊重你,愿意遵從神的教導,一生供應你,在你憂傷的時候安慰你,在你生病的時候照顧你,在你生命中的每一個過程分擔你的重擔,分享你的喜樂,一生一世不論貧窮、富有,疾病或健康,我們的婚姻是一生之久,在神和人的面前與你立約。”男女都會有這樣的約定,新郎先立約也是因為新郎是主要的發起人,在履行婚約上他付起更大的責任,所以他要從誓言里先立約。
 
現在很少人知道這些,好像都倒置了,我們需要回到神原先設立婚姻的心意和計劃,非常簡單的比如我們買一臺電腦回來,我們要怎么用,要去看它的使用手冊,如果你不看亂弄,該有的功能有時候你就使用不出來,而且有些時候會搞砸,就是你沒有按著原先設計者的方式和原則,就不能得到預期的效果。婚姻真的是我們人生的重大之事,可是我們的學校沒有教,社會亂教,其實大家都在摸索,社會上一些新聞和報道都是很商業化的,吸引人的注意,不是按照原先上帝設立婚姻應有的原則而做,人都是罪人,有些時候隨著自己的情欲就搞亂了。
 
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婚禮,立約。婚禮進行中,新娘進場了!牧師問新娘的父親:“你是否愿意把照顧女兒的責任交付給這個新郎?”新郎開始跟新娘立下誓約(盟約),他要負起一家的責任,然后互相交換戒指。戒指是什么意思呢?是信物,一個見證。神和挪亞立約時空中立了彩虹,這是立約的記號。從天上看下來彩虹就是一個圓圈。所以結了婚就要把戒指帶上,提醒自己或別人“我已經結婚了”,這是對婚姻的一個保護,同時也是一個權柄、能力和身份。
 
新娘的面紗代表的是謙卑和恭敬,當立約誓言之后才能揭開面紗,進入身體的合一。其象征意義是基督成了我們的救贖,他為我們付了聘禮。他上十字架,受死,他以一個儀式來娉我們為他為妻,圣殿的幔子從上到下裂為兩半。一個非基督徒接受耶穌成為他的救主時,他與基督之間的面紗帕子就被揭開了。所以揭開面紗是很神圣的。
 
然后牧師宣布他們結為夫婦,這就是婚姻的開始,他們稱了先生和太太。從救恩的角度來說,有個確定的時間也很重要。當我們口里稱耶穌為主,心里相信他是從死里復活時,我們就要宣告,接受洗禮,牧師就會宣告我們已成為神的兒女,這是神賜給我們的權柄。所以洗禮類似婚禮。另外牧師也會正式把新人介紹給來賓,比如王先生,王太太,他們有了新的名字。就像神跟亞伯拉罕立約,神也賜給他新名,以前的亞伯來變成亞伯拉罕,立約時更改了名字。新人如果了解整個婚禮步驟地含義,一定會更珍惜他們的婚姻。
 
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來賓的簽名應該是在禮成之后進行的,其意義就是他們都是婚姻的見證人。走紅色地毯時兩邊來賓都站起來歡呼拉彩帶,猶太人還撒米表示他們的慶賀。就像舊約中的波阿斯和路得結婚時,坐在城門口的眾民和長老說我們做見證,給新人祝福。撒米就希望他們多子多孫。禮成了,婚宴上的食物是慶祝立約不可缺少的部分。耶穌的變水為酒也是在婚宴上,慶賀的場合。立約也有互相喂食,象征進一步的合一,進食本身就是立約的形式。切蛋糕,互相喂吃蛋糕也是有意義的,成為對方身體的一部分,互相委身。好像主的圣餐,耶穌拿起餅來,擘開,遞給門徒說,“這是我的身體,為你們舍的,”這是兩人合為一體的象征。
 
典禮結束了,婚姻剛開始~~  迦南之約教堂婚禮北京婚慶公司祝新人幸福美滿~~

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